materiales del seminario con la profesora Agoglia, madrid, 18 y 19 de septiembre

seminario Ofelia Agoglia, 18 y 19 sept. 2017

El seminario aborda cuatro ejes concatenados sobre la crisis ecosocial, el primero se focaliza en la relación entre racionalidad dominante, producción de conocimiento y conceptualización de la naturaleza; el segundo pone el acento sobre la incidencia de la ciencia y la razón instrumental sobre la emergencia de la crisis ecosocial, en el tercero se problematiza sobre las dificultades de la resolución de la crisis ecosocial en un contexto de incertidumbre como el que presenta la modernidad avanzada, para finalizar en el cuarto eje se presentan algunas propuestas de solución alternativas asociadas al contexto latinoamericano.

Se enmarca en la línea de investigación desarrollada a partir del proyecto I+D Sociología y ética ambiental. Análisis y profundización del Pensamiento Ambiental Crítico, en tanto corriente teórica explicativa y respuesta alternativa a la crisis ambiental, aprobado y financiado por la SECTYP – UNCUYO (2016-2018). Del cual a continuación se presenta una breve síntesis, que engloba la problemática de estudio a desarrollar.

Pasados cincuenta años de la emergencia de la conciencia ecológica, la conflictiva social se recrudece en un escenario de incertidumbre y ambivalencia, en el cual la crisis ambiental lejos de mitigarse se profundiza y se complejiza. Esta situación problematiza los intereses disciplinarios del conocimiento científico demandando la emergencia de estrategias conceptuales que sean capaces de explicar los procesos sociales que intervienen en su profundización, así como de proponer alternativas para su resolución.

La corriente ambiental crítica se configura y constituye a partir de los aportes de la ecología política; el pensamiento político verde, así como de: la sociología, la ética, la filosofía y la economía (en sus vertientes ambientales). Ámbitos desde los cuales, más allá de las diferencias de los diversos marcos explicativos de los cuales se estructura su posición, coinciden en señalar el agotamiento del sistema vigente, sobre la base de que el modelo actual de acumulación, reproduce las condiciones para la reducción del ambiente a la razón instrumental y la capitalización de la naturaleza.

Uno de los objetivos esenciales de esta corriente, en tanto se estructura sobre la base de la teoría social crítica, se concentra en develar las contradicciones del sistema fomentando una lectura crítica de la realidad ambiental desde la que se clarifiquen las relaciones de poder y los componentes éticos e ideológicos implícitos en la crisis ecológica. En este sentido, pone el acento en el injusto reparto de los bienes y males ecológicos, tanto en lo que respecta al uso y explotación de los recursos naturales como en la concentración de la riqueza generada.

La ecología política en América Latina se alimenta de perspectivas provenientes de diversas disciplinas de las ciencias sociales y humanas, que más allá del propósito de ecologizar el pensamiento y la acción, están confluyendo en la arena política y en el estudio de las relaciones de poder que atraviesan al conocimiento, al saber, al ser y al hacer. Destacándose la emergencia de un pensamiento ambiental latinoamericano que busca aportar una reflexión propia sobre estos temas y procesos.

En este escenario, las contribuciones teóricas del pensamiento ambiental crítico se consideran fundamentales al momento de abordar las causas profundas de la crisis ambiental, así como las concepciones ideológicas, las estructuras de poder y los dispositivos de reproducción que subyacen al contexto social en que se produce su desarrollo, profundización e imposibilidad de resolución.

La incidencia del proceso de instrumentalización de la razón.AGOGLIA

La corriente ambiental crítica. AGOGLIA

AGOGLIA_El_Marco_Categorial_de_la_Crisis_Ambiental

AGOGLIA. REVISTA PESQUISA EN EA

Agoglia. La crisis ambiental como transición

AGOGLIA EL DEBATE SOBRE LA SOSTENIBILIDAD

EJE 1:

Agoglia Relación SN

Bifani, La relación hombre naturaleza como fenómeno social

De la Naturaleza a la economía. Dussel, 1996.

Naturaleza_sociedad_yalienacion_(GG)

presentación EJE 1

EJE 2:

1492. El encubrimiento del otro, hacia el origen del mito de la modernidad. Dussel, 2008

Hinkelammert[1]

HORKHEIMER-Max-Critica-de-la-razon-instrumental_PARTE-2

La incidencia del proceso de instrumentalización de la razón.AGOGLIA

la pregunta por la tecnica

Presentación contexto de profundización de la CA

Presentación EJE2

Síntesis del proceso de instrumentalización de la razón y sus efectos sobre la emergencia de la crisis ecosocial

TEORÍA CRÍTICA

EJE 3:

AGOGLIA_El_Marco_Categorial_de_la_Crisis_Ambiental

El marco categorial de la crisis ambiental

Fundación Bariloche Vigencia del Modelo Mundial Latinoamericano version final doc

las manifestaciones de la crisis ambiental

manifestaciones de la crisis

modelos productivos en Argentina impacto ambiental

modelos productivos en Argentina impacto ambiental1.docx

mov ambientales

peronismo of

agricultura incaica

belgrano

misiones jesuit

EJE 4:

dependencia y desconexión

DESARROLLO AUTODEPENDIENTE Y DESARROLLO COMUNITARIO

ecofeminismos del sur

feminismos populares

GudynasAcostaCriticaDesarrolloBVivirUtopia11 (1)

guimaraes

Pensamiento ambiental crítico

presentación eje 4

LECTURAS:

DESARROLLO AUTODEPENDIENTE

DESARROLLO AUTÓNOMO

DESARROLLO COMUNITARIO

Desarrollo sostenible y conservación

Ecologia Política Latinoamericana y Pensamiento Crítico. docx

EL LEGADO AMBIENTAL DE BOLIVAR

GudynasAcostaCriticaDesarrolloBVivirUtopia11 (1)

GudynasBiocentrismoJusticiaEcologicaTRasa10

JOSE MARTI

La naturaleza con derechos, de la filosofia a la politica. (comp.) Martinez, E.; Acosta, A., 2011

La Pachamama y el Humano. Zaffaroni, 2012

MARIATEGUI

MARTI IDEARIO AMBIENTAL

Somos tierra, semilla y rebeldía. Mujeres, tierra y territorio en América Latina

TESIS DE MARIATEGUI

TOLEDO CAMPESIONOS

UST MENDOZA

 

 

 

 

mesa redonda “el desafío del cambio climático frente a las falsas soluciones del capitalismo verde”, 21 de junio

Mesa redonda “El desafío del cambio climático frente a las falsas soluciones del capitalismo verde” (Foro de Viento Sur), librería Traficantes de Sueños, Madrid, 21 de junio de 2017, 19 h.

Casi treinta años después de la formación del Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Climático (IPCC, por sus siglas en inglés), el tema motivo de su creación ha ido entrando en la agenda política y social, pero esto no se ha traducido en políticas y cambios de modelo que asuman la dimensión del reto que las sociedades industrializadas tienen ante sí.

Ahora, sobrepasados ya los umbrales de tiempo que se podían plantear hace décadas, tenemos un escenario global en el que los problemas ecosistémicos se multiplican y la huella de la actividad humana ha llegado hasta tal punto que, debido al enorme impacto de la actividad humana sobre la Biosfera, parte de la comunidad científica ha empezado a manejar el término Antropoceno para designar la era geológica en que estamos.

El propósito de este debate, con mayor razón tras la retirada de Trump del tímido Acuerdo de París, es abordar tanto el análisis como la propuesta de alternativas radicales a esta situación de cambio global en el entramado ecosistémico en el que se sustenta la vida humana.

Intervendrán:

Samuel Martín-Sosa, responsable del área internacional de Ecologistas en Acción y director de un curso de postgrado de FLACSO sobre cambio climático. Colabora con diversos medios de comunicación escribiendo sobre temas de política ambiental.

Jorge Riechmann, profesor de Ética y Filosofía Política en la UAM, además de escritor, traductor y poeta. Es especialista en filosofía política de las sociedades industrializadas y sus necesarias transiciones socioecológicas.

María Eugenia Rodríguez Palop, profesora de Filosofía del Derecho en la UC3M, especialista en Derechos Humanos, feminismo, bienes comunes y sustentabilidad.